En effet, pour Descartes , la science n’a pas de sexe, il y a un universel. Pour Rousseau , en revanche, la femme est avant tout épouse et mère. LA PLACE DE LA FEMME DANS LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE LE XVII e SIÈCLE : LE SIÈCLE DE L’ÉGALITÉ En 1897 naît le premier journal, « la Fronde », fondé par Marguerite Durand, entièrement réalisé par des femmes. Nos recommandations de lectures plus loin Après 1870 et l’avènement de la III e république, le féminisme est plus organisé et sa principale revendication est l’éducation. Poulain de la Barre (1647-1723) écrit 3 traités décisifs sur « l’égalité entre les sexes » publiés entre 1673 et 1675. Il utilise la méthode de Descartes et sa réflexion sur l’homme pour démontrer cette égalité des sexes aussi bien d’un point de vue physiologique que psychologique. Il discute les thèses des théoriciens du droit naturel et lance un vaste programme de réforme sociale qui fait de l’éducation des femmes la seule voie pour leur émancipation et qui interroge la légitimité des sources traditionnelles d’autorité : le savant, le prêtre, le noble. LA RÉVOLUTION DE 1789 instaure les Droits de l’Homme et du citoyen, supprime le droit d’ainesse et rend le divorce possible (car contrat civil différent du mariage religieux). Cependant, la femme n’a toujours pas de droit politique car elle ne dispose pas du droit de vote. La sphère de la décision reste masculine. 1804 voit arriver le code civil napoléonien. Les femmes sont des incapables juridiques, elles sont considérées comme mineures à vie. Les garçons vont étudier au lycée alors que les filles étudient dans des établissements religieux. Mais grâce à la création, les femmes deviennent artistes et s’émancipent à travers la peinture, la musique, l’écriture… 1938 est l’année de la suppression de l’incapacité juridique de la femme mariée. Plus tard, les femmes revendiqueront le droit au travail et le droit au salaire, un salaire à part entière, par opposition au salaire d’appoint dans le couple.